KEBIJAKAN "JAM MALAM" DI BANDA ACEH DIKRITIK? WALIKOTA HARUS MENYIKAPINYA DENGAN ELEGANT!

Pergaulan bebas, laki-laki dan perempuan (Non Muhrim) berbaur dan bercanda tanpa batas, pembunuhan yang dikarenakan perebutan wanita malam, penangkapan pasangan khalwat, perempuan yang hamil di luar nikah, anak yang lahir tanpa ayah, pembuangan bayi dan berbagai cerita miris yang sangat memalukan tersebut dikarenakan oleh ketimpangan pembangunan jiwa manusia yang dilampaui oleh perkembangan fasilitas dan raga manusia, perempuan cantik, lelaki ganteng, fasilitas mewah, hidup wah namun tidak diimbangi oleh pembangunan akhlak dan iman, alhasil kehidupan manusia amburadul, kacaw balaw bahkan lebih kacaw dari kehidupan hewan yang juga sangat menuruti nafsu namun tidak pernah menolak “bertanggung jawab” atas apapun yang dilakukannya sehingga tidak ada betina yang harus bunuh diri, dijauhi induk dan diasingkan lingkungan gara-gara “percintaan” semalam dengan Jantan yang menggagahinya, sementara orang yang hanya bermodalkan nafsu tanpa dibelkali iman seringkali hanya mau enak namun senantiasa menghindari tanggung jawab.

Lihat: VIDIO DAMPAK PERGAULAN BEBAS

Nah seperti itulah gambaran kehidupan manusia yang diinginkan oleh syeithan, yang selalu didambakan oleh iblis, manusia yang hanya menuruti nafsu dan sama sekali tidak dapat dikendalikan oleh Iman. Dan terbukti hal demikian banyak dan seringkali membuat manusia menjadi lebih liar dan lebih hina dari hewan yang tidak dibekali akal.

Pergaulan merupakan proses interaksi yang dilakukan oleh individu dengan individu maupun antara suatu kelompok dengan kelompok individu lainnya. Kita tentu tahu dan sadar bahwa selaku makhluk dan manusia yang beragama pergaulan antara manusia dengan manusia mempunyai rambu-rambu dan ketentuan-ketentuan yang harus dipedomani, dan rambu-rambu tersebut tidak akan pernah berfungsi jika pembangunan fisik manusia tidak diimbangi oleh pembangunan jiwa dan imannya. Pergaulan bebas tanpa batas, tidak berpedoman pada rambu dan ketentuan yang telah digariskan agama maupun norma yang berlaku lainnya adalah tergolong perilaku menyimpang, yang mana dalam interaksi (pergaulan) antara indvidu maupun sekelompok individu tersebut telah melewati batas-batas norma agama dan norma kehidupan yang ada. Masalah pergaulan bebas ini sering kita dengar baik di lingkungan maupun di media massa dan yang paling rentan dengan hal ini adalah remaja. Kenapa dikatakan demikian? Karena remaja adalah individu labil yang emosinya rentan tidak terkontrol oleh pengendalian diri yang benar. Belum lagi jika dipicu oleh berbagai masalah yang mendorongnya semakin liar, semisal masalah kekeluargaan, kekecewaan, pengetahuan yang minim dan pengaruh “negative” dari teman-teman yang bergaul bebas sehingga pada akhirnya akan membuat makin berkurangnya potensi positif generasi muda dalam menghadapi masa depan. Lantas apa yang terjadi? banyak remaja putus sekolah, hamil diluar nikah, pembuangan bayi yang dilahirkan karena hubungan di luar nikah yang semua itu dikarenakan oleh pergaulan bebas tanpa batas dan tidak mengenal norma serta melawan apa yang telah digariskan agama.

Lantas ketika ada yang berupaya untuk menghindari atau setidaknya meminimalisir dampak negative yang dikhawatirkan tersebut misalnya pemerintah daerah tertentu dengan menerapkan kebijakan “Jam Malam” agar para muda-mudi bisa terhindar dari suramnya masa depan akibat dari pergaulan bebas tersebut ternyata ada pihak pihak yang terkesan keberatan kalaupun tidak bisa dikatakan menetang kebijakan tersebut dengan mengajukan berbagai pertanyaan atau alibi-alibi yang bernada mempersoalkan kebijakan tersebut.

Misalkan ada yang mengeluarkan pernyataan yang sekaligus pertanyaan “Secara tampilan, kedengarannya wacana ini bagus, tapi pertanyaannya kemudian, apakah nanti instruksi ini dapat diimplementasikan dengan baik pula?”, “Bukankah pengalaman selama ini pendekatan kebijakan model seperti ini relatif tebang pilih dan otoriter?”

Dari satu sisi pertanyaan ini wajar dan harus dijadikan masukan bagi pihak yang mengambil kebijakan, pertanyaan ini harus ditanggapi dengan bijak, dalam artian bahwa pengambil kebijakan harus bisa memastikan bahwa dalam pelaksanaannya nanti kebijakan ini harus dapat diimplementasikan dengan baik dan tidak menimbulkan kesan dan persoalan baru, semisal akan menimbulkan kecemburuan dari sebahagian pihak karena dikhawatirkan akan terjadinya tebang pilih dalam pelaksanaannya, nah jika pemerintah terkait bisa menyikapi kritikan atau pertanyaan ini dengan bijak maka nantinya dalam pelaksaannya tentunya akan sudah terlebih dahulu dipersiapkan prosedur yang baik dan benar-benar dapat terhindar dari kesan tebang pilih seperti yang dikhawatirkan oleh pihak-pihak tertentu, sehingga ketika diimplementasikan benar-benar dapat berjalan dengan baik dan memberikan dampak yang benar-benar positif serta terhindar dari hal-hal yang negative yang malah dapat melahirkan sikap antipati dari warga terhadap kebijakan-kebijakan lainnya yang diambil oleh pemerintah.

Di sisi lain pertanyaan dan kekhawatiran semacam ini juga sangat beralasan mengingat bahwa selama ini pemberlakuan kebijakan tertentu oleh pemerintah terkait memang masih belum maksimal dan masih menimbulkan kesan tebang pilih, misalkan dalam melakukan razia-razia rutin di tempat-tempat yang dicurigai terjadinya pelanggaran syari’at Islam, Pemerintah masih terkesan “tidak” berani menyentuh tempat-tempat tertentu yang sebenarnya diyakini juga terjadi pelanggaran syari’at bahkan lebih parah dari tempat-tempat yang dirazia dan dijamah oleh pemerintah melalui perangkatnya untuk menegakkan syari’at Islam.

Seharusnya dengan adanya pertanyaan-pertanyaan dan tudingan-tudingan tersebut, para pengambil kebijakan harus menanggapi dan menjawabnya dengan cara yang elegant yaitu dengan bisa lebih sigap dan lebih serius untuk membuktikan bahwa mereka tidak tebang pilih dalam menerapkan kebijakan tertentu. Dengan kata lain “tudingan” tebang pilih tersebut harus dijadikan motivasi atau suntikan energy positif bagi para pengambil kebijakan untuk membuktikan mereka tidak tebang pilih, tentunya dengan bekerja lebih maksimal dan tidak pandang bulu dalam menerapkan aturan-aturan terkait, jangan malah diabaikan dan kritikan tersebut dilihat sebagai sikap bermusuhan karena hal itu tidak akan pernah menyelesaikan persoalan, malah akan mmemperbesar rasa antipati rakyatnya kepada penguasa!

Sehingga ketika pemerintah dapat menyikapi kritikan warganya dengan bijak maka  pada akhirnya kebijakan yang diambil pemerintah akan mendapat dukungan yang lebih besar dari warganya termasuk para pihak yang pada awalnya mengkritik, bukankah cara ini lebih indah dan lebih mashlahat dalam menyikapi setiap kritikan? Pemerintah jadi lebih terdorong untuk bekerja lebih maksimal para pengkritikpun akan merasa puas atas kinerja pemerintah yang telah menjawab kekhawatirannya dengan begitu elegant.

Sementara lebih lanjut juga ada pihak yang mempertanyakan kebijakan pemerintah tersebut karena dikhawatirkan akan memberikan dampak negative terhadap kreativitas muda-mudi misalnya dengan melemparkan pertanyaan “Kalau ada remaja putri berkumpul untuk di warung kopi atau cafe untuk ngerjain PR sekolah gimana? Aparatur dan metode pengawasan apa sudah paham betul mengenai kebijakan ini? Jangan sampai instruksi Walikota ini mendatangkan kemudharatan lain, yaitu pemberangusan kebebasan dan kreativitas anak muda”, Nah untuk menanggapi kekhawatiran tersebut kiranya pemerintah juga harus memperlihatkan sikap yang bijak barangkali dalam konteks ini pihak pengkritik perlu diundang dan diajak bicara untuk dijelaskan atau sharing pendapat agar nantinya dalam pelaksanaan kebijakan tersebut bisa terhindar dari gejolak-gejolak atau kecurigaan yang berlebihan dari pihak-pihak yang belum memahami atau setidaknya belum sepaham dengan pemerintah terkait kebijakan tersebut, tentunya jika memang pengambil kebijakan punya alasan yang cukup dan rasional saya yakin pihak yang mengkritipun juga akan bisa memahami, toh tujuan kritikan juga untuk kebaikan bersama, begitu juga sebaliknya jika memang prosedur yang telah disiapkan oleh pemerintah dirasa ada yang kurang tentunya akan bisa diminta masukan-masukan konstruktif dan positif dari para pihak sehingga kekhawatiran akan menghambat kreatifitas muda-mudi yang dikhawatirkan bisa diminimalisir dan bisa dihindari.

Namun terlepas dari itu semua tentunya semua kebijakan yang diambil oleh pemrintah sudah seharusnya memberikan kemashlahatan yang sebesar-besarnya bagi rakyat, terlepas dari pro dan kontra maupun sentiment tertentu yang memicu terjadinya pro dan kontra tersebut, atau setidaknya kemudharatan yang ingin dihindari oleh pemerintah sebagai Goal dari kejikan tersebut harus bisa dikomparasikan dengan kemudharatan yang dikhawatirkan oleh pihak pengkritik, sehingga pada akhirnya kemashlahatanlah yang harus diutamakan dan kemudharatan yang lebih besar dapat dihindari baik itu yang dikhawatirkan oleh pengkritik maupun kemudharatan yang ingin dihindari oleh pengambil kebijakan yang mendasari kebijakannya.

Whell…

Pemimpin itu tidak boleh alergi terhadap kritikan, malah pemimipin seharusnya berterima kasih kepada pihak-pihak yang dengan suka rela mengkritik dan menasehatinya tanpa harus dibayar, sebahagian dari kita tentu pernah mendengar atau membaca riwayat ketika Saidina Umar r.a baru saja dibai’at sebagai khalifah ia bertanya kepada ummat “Apakah kalian akan mena’atiku sebagai khalifah?” Lantas salah satu dari rakyat yang hadir dengan sigap menjawab: “Wahai Umar kami akan setia mengikutimu selama engkau berada di jalan Allah dan Rasul-Nya”, Kemudian Umar melanjutkan pertanyaannya “Lalu jika saya keluar dari jalan Allah dan Rasul-Nya apa yang akan kalian lakukan?” dan kembali sahabat tadi menjawab seraya menghunuskan pedangnya “Wahai Umar kami akan mengajakmu kembali ke jalan Allah dan akan meluruskanmu dengan pedang ini jika perlu” demikianlah dikisahkan tentang betapa Umar saja yang terkenal gagah berani dan perkasa tidak pernah anti dengan kritik dari rakyatnya. 

Artikel Terkait:
VIDIO DAMPAK PERGAULAN BEBAS
WARGA KOTA SAMBUT BAIK WACANA WAJIB TUTUP TOKO JELANG SHALAT
BABAK BARU MENUJU PILKADA BANDA ACEH